花香鸟语,水墨山川,画出心中无限事;
沦落王孙,出走人间,翻世界一个白眼。
八大山人,明末清初一代书画宗师
他让石涛、郑板桥倾心且作诗歌颂
启发吴昌硕、齐白石、张大千等多位大家
但他妙笔创造山水花鸟后,却总留给世界一个个白眼?
身为明代皇室末裔,历经满清入关的巨变,王孙不得沦落市井,削发作画而出入江湖。国破家亡的苦闷和抑郁,成就了他的画风,不见人间烟火,更没有浮华世态,留给后人的是出尘的山水花间那些难以揣摩的无穷心事,以及鸟禽眼里那一抹冷峻、乖戾、飘逸、不屑的白眼。
在八大山人难辨莫测的笔墨里,留给后人的是冷峻、乖戾、飘逸、狂放,以及难以揣摩的无穷心事;那些深藏在诗、书、画、印中的隐喻,成为后人不断钻研和探寻的动力。
◎八大山人的绘画
八大山人的画中总藏有深刻的思想寓意。他曾画两只孔雀站在一危石上,孔雀有三根尾翎,象征清廷官吏头上戴的雉翎,寓意清王朝如立危石,终将灭亡。他习惯藉花竹鱼鸟象征人生,或比喻自己。他还把「八大山人」连缀成像「哭之」或「笑之」的字形,来表示他哭笑不得的内心世界。
◎八大山人的章法
八大山人作画善于运用大疏、大密和线条的穿插,往往在画中留有大片空白,供观者想像其间;他还善于将画中物象引向画外,将画外物象引入画中,使构图表现境界扩大,充满张力。
◎八大山人的花鸟画
以水墨大写意震惊四方。他的用墨淋漓酣畅、奔放恣纵,尤其用笔难度。八大山人笔下的线条,如枯藤摇振、刚柔相济。他的后期花鸟画,从用笔到造型,都开始变方为圆,在圆浑中寓以清刚。藏于南京博物院的《梅花图》,虽然画幅不大,但一笔梅枝就出现了好几次的顿挫转折、正侧粗细变化,不能不令行家惊叹不已。
◎八大山人的山水画
笔势奔放、笔墨秀润,不拘成法。因用花鸟画方法为之,所以显得墨韵鲜活、笔苍墨润,令人神往。他的渴笔山水更具毛涩苍莽之气。存于上海博物馆的《水墨山水》图,是他山水画中的佳作,可资欣赏印证。
章 生长学养期:从「金枝玉叶」到「丧家之狗」(1626—1644)
一、开国的和落寞的两代先祖
二、「年年二月百花洲」
三、「无面目见祖宗于地下」
四、「覆舟之下无倌夷」
第二章 流亡遁世期:从「窜伏山林」到「走还会城」(1644—1680)
五、「洪崖老夫煨榾柮」
六、南昌「戊子之难」
七、「繁华梦破入空门」
八、「山村昼掩禅关静」
九、「解榻谈深夜月竦」
十、「得正法于耕庵老人」
十一、「竖拂称宗师」
十二、「灌园长老」
十三、《传綮写生册》
十四、「临川十咏」诗会
十五、「观世意如何」
十六、《个山小像》
十七、「兄此后直以贯休、齐己目我矣」
十八、「梦川亭」诗会
十九、「予家在滕阁」
二十、「走还会城」
第三章 疯癫还俗期:从「个山驴」到「八大山人」(1680—1690)
二十一、「青山白社梦归时」
二十二、「八大山人」
二十三、「山人果颠也乎哉」
二十四、「画插兰金两道眉」
二十五、「河水一担直三文」
二十六、「代耕之道」
二十七、「孔雀名花雨竹屏」
第四章 艺术成熟期:从「烛见跋不倦」到「开馆天台山」(1690—1705)
二十八、「坐稳春潮一笑看」
二十九、「置个茶铛煮涧泉」
三十、「无画处皆成妙境」
三十一、「到此偏怜憔悴人」
三十二、「眼高百代古无比」
结 语
附录一:前人所着「八大山人传」
附录二:八大山人大事年表
附录三:参考文献
后 记